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“亡羊补牢”的后半句是“为时已晚”仍是“为

更新时间: 2019-06-28   浏览次数:

  该书亦展现了东周和国时代的汗青特点和社会风貌,是研究和国汗青的主要典籍。《和国策》一书的思惟倾向,因其取正统思惟相悖,遭到历代学者的贬斥。

  出 处 《和国策·楚策》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也.”已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  做者并非一人,成书并非一时,书中文章做者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。宋时已出缺失,由曾巩做了订补。

  晚年的《枕中鸿宝苑秘书》,“书中言仙人使鬼物为金之术及邹衍沉道延命方”,深受奥秘思惟的影响。继又参取石渠阁的五经讲论,濡染于今文勾当。他后来论历代兴革、国政得失,就拿出了今文学者的气派,以、天人做为论证的根据。

  所以,亡羊补牢,后半句是为时未晚。本回覆被网友采纳已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  有东汉高诱注,今残破。宋鲍彪改变原书次序,做新注。吴师道做《和国策校注》,近代人金正炜有《和国策补释》,今人缪文远有《和国策新校注》。

  刘向(前77年—前6年),字子政,原名更生,世称刘中垒,世居长安,本籍沛郡(今属江苏徐州)。出生于汉昭帝元凤四年(前77年),归天于汉哀帝建平元年(前6年)。刘邦异母弟刘交的儿女,刘歆之父。

  《和国策》曾被斥之为“”、“离经叛道之书”。“《和国策》根基上独树一帜。其哲学不雅多取,社会不雅接近法家,独取矛盾不合,因此为后世学者所诟病。”

  刘向、刘歆父子正在其时独卑的环境下,鼎力研究诸子之学,对减弱学术思惟的、解放思惟是有积极意义的。


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